No era una iglesia tradicional, señaló Johnston, sino más bien un grupo semiindependiente de músicos al servicio del rey. La Capilla Real también puso a Baird en contacto con el organista de la época, Thomas Tallis, quien se convirtió en su tutor y mentor y más tarde en su colaborador.
Después de estudiar con Thales, en 1563 dejó Bird para ocupar el puesto de organista y profesor de coros en Catedral de Lincoln. Johnston dijo que la ciudad de Lincoln «era un lugar feliz y saludable para ser católico en ese momento», debido a la concentración relativamente alta de católicos. Pero el capítulo gobernante de la catedral desaprobó que Baird tocara el órgano y retuvo su salario en 1569.
«La queja es que jugará demasiado cuando no se le requiera, y nada cuando se le requiera», dijo Phillips. Otros han señalado la interpretación prolongada del órgano de Byrd, que ha sido descrita como «papupal».
En 1572, Baird fue devuelto como caballero de la Capilla Real (cantante adulto) y recibió un generoso estipendio que fue su principal fuente de ingresos hasta su muerte.
Baird fue, durante la mayor parte de su vida laboral, un católico que vivió bajo el gobierno protestante de la reina Isabel I, pero la situación era más volátil y compleja que eso. A diferencia de sus contemporáneos católicos John Doland, John Bull y Richard Dering, Baird no huyó del país, sino que optó por quedarse, adhiriéndose en parte al nuevo protestantismo impuesto por el estado. El apoyo a la floreciente carrera de Byrd provino del establecimiento católico en Inglaterra y de la propia Reina.
La cita «No tengo ningún deseo de hacer ventanas en las almas de los hombres» se atribuye a Isabel, durante los primeros momentos de su reinado. «Era evidente que ella estaba haciendo posible que los católicos entre sus congregaciones siguieran recibiendo reparación de conciencia cuando se trataba de la cuestión religiosa fundamental de comulgar», la principal diferencia entre los dos, dijo Johnston. religiones de esa época.
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